sábado, 12 de octubre de 2013

Un maestro espiritual sólo propondrá lo que él mismo comprende...





Así pues…˜ un principio universal de la vía es que un maestro espiritual sólo propondrá lo que él mismo comprende…˜ Su propuesta llevará implícita lo que constituye su propia visión de sí mismo…˜ es decir…˜ lo que él entiende que él es…˜ 


Cuando la propia verificación y saboreación del maestro…˜ no alcanza a expresarse con sus propias palabras…˜ ello no quiere decir que no saborea su propia naturaleza real…˜ Puede ser que la saboree…˜ y que no sea completamente consciente de que ello es así…˜ En este caso…˜ el maestro no sabrá proponer lo que para él mismo no está completamente abierto…˜ 


No hay ninguna razón espiritual que aconseje ocultar el verdadero estado de saboreación de uno…˜ Todo lo contrario…˜ cuando el estado espiritual de uno es que contempla y verifica y saborea su propia Realidad Absoluta sedente en el trono de la caverna silente de su propio corazón…˜ sabe que esta misma Realidad Absoluta es la Realidad Absoluta en todos los corazones…˜ 

Entonces…˜ conscientemente…˜ arrebatado de amor de Sí mismo…˜ contemplándose y verificándose y saboreándose a Sí mismo en todos…˜ propone lo que ES…˜ Viendo lo que ES…˜ habla a lo que Es…˜ 

Viendo lo que Es…˜ ama a lo que ES…˜ Viendo lo que Es…˜ su estado deviene una Solicitud absoluta…˜ absolutamente adecuada a la Identidad que está contemplando…˜ Este es esencialmente el medio de operación de un maestro perfectamente realizado…˜: Viéndose y contemplándose y verificándose y saboreándose a sí mismo en todos los corazones…˜ se ama a sí mismo en todos…˜ Este amor es como una Montaña…˜ absolutamente inmutable y a la vez absolutamente activa…˜ El medio de operación de un maestro perfectamente realizado es su propio amor de sí mismo operando en todos los corazones…˜

Sólo el Comprehendor...





Sólo el comprehensor…˜ y verificador…˜ y saboreador de sí mismo…˜ ha tragado y sumergido en sí mismo a Dios y a su criatura…˜ En adelante…˜ su terreno es la Tierra Pura original sin nacimiento…˜ En adelante…˜ su luz es la consciencia absoluta de saber quién es…˜ 


La propuesta de un comprehensor y verificador y saboreador de sí mismo…˜ que ha tragado y sumergido en sí mismo a Dios y a la criatura…˜ cuyo trono es la Tierra Pura sin nacimiento…˜ no puede ser nunca que nosotros somos la criatura en viaje hacia Dios…˜ Él sabe por sí mismo que esta división es imaginaria…˜ Él ha tragado y sumergido en sí mismo a Dios y a la criatura…˜ Dios y la criatura…˜ la criatura y Dios…˜ ambos se han esfumado para él como un grumo de niebla…˜ En su terreno no hay noticias de que ningún nacimiento haya tenido lugar nunca…˜ Su terreno es una Tierra Pura sin nacimiento…˜ En él…˜ en su comprehensión…˜ y verificación y saboreación de sí mismo…˜ no hay la menor noticia de que ninguna muerte haya tenido lugar jamás…˜ Lo que nace y lo que muere…˜ Dios y su criatura…˜ se han fundido y sumergido en su conocimiento de sí mismo…˜ 


Este comprehensor y verificador y saboreador de sí mismo en la caverna silente del corazón…˜ no puede proponeros nunca que sois criaturas…˜ no puede proponeros nunca que un Dios os ha creado…˜ no puede proponeros nunca que debéis de emprender un viaje hacia el conocimiento de vosotros mismos…˜ Lo que vosotros sois…˜ él lo ve…˜ Viéndose a sí mismo…˜ ve lo que vosotros sois…˜ 

Es una única Mismidad viendo en todos los corazones…˜ y los corazones mismos…˜ no son muchos…˜ La Caverna silente dentro de nosotros no es muchas…˜ 

Es una única Tierra Pura para una única Mismidad…˜ Cuando el Buddha dice…˜ “El que ve este cuerpo como de sueño…˜ no me ve…˜ el que ve su Mismidad sedente en el trono de la Tierra Pura de la caverna silente de su corazón…˜ me ve…˜ 

Y viéndome…˜ él es mí mismo y yo soy él…˜ una única mismidad…˜ Así pues…˜ que vuestra propia mismidad sea vuestra Luz y vuestro refugio…˜ No hay nacimiento ni muerte para el que se ha encontrado”…˜ ésta es una proposición verdadera…˜ 

Con ella dice que todo lo que el Buddha es…˜ nosotros lo somos…˜ y que todo lo que nosotros somos el Buddha es…˜ Si vemos su peculiaridad…˜ su cuerpo como de sueño…˜ no le vemos…˜ Si vemos nuestra propia mismidad sedente en la Tierra Pura de la caverna silente del corazón…˜ le vemos…˜

Esto es la propuesta de que el Buddha no está en el cuerpo…˜ ni en sus palabras…˜ 

Está en sus propuestas…˜ y en la recuperación de lo que sus propuestas proponen por nuestra propia Mismidad sedente en la Tierra Pura de la caverna silente del corazón…˜

El Sabio Comprehensor...





El Sabio comprehensor…˜ que se sabe a sí mismo SER el escuchador y envolvedor y contenedor del silencio de la caverna del corazón…˜ que se sabe a sí mismo SER sin nacimiento…˜ que se sabe a sí mismo SER sin principio ni fin…˜ intocable por la ronda de los tres estados…˜ inalcanzable por otro que sí mismo…˜ impenetrable por otro que sí mismo…˜ incontemplable por otro que sí mismo…˜ inverificable por otro que sí mismo…˜ insaboreable por otro que sí mismo…˜ cuyo pasmo consiste en la contemplación y verificación y saboreación de su propia belleza por sí mismo…˜ cuyo alimento es saberse SER el que es…˜ cuyo contento es saberse ser el comprehensor y envolvedor de su propia revelación a sí mismo como la Realidad Absoluta sedente en el trono del corazón…˜ este sabio comprehensor de sí mismo como no habiendo salido jamás de sí mismo…˜ sabe que lo que sabe de sí mismo es una Mismidad idéntica a sí misma en todos los corazones…˜ este sabio comprehensor de sí mismo…˜ sabe que lo único que diferencia a los seres es el grosor del manto de su olvido de quién son en realidad…˜ No hay más que un Sí mismo Último…˜ magistral…˜ sin nacimiento…˜ sin obras…˜ sin salida ni entrada de sí mismo…˜ eternamente sedente en sí mismo sólo…˜ eternamente contento en la submersión fundida de su propia realidad…˜ Y este Gran Sí mismo…˜ es el escuchador y envolvedor del silencio en la caverna del corazón…˜ 


Este sabio comprehensor…˜ contemplándose y verificándose y saboreándose a sí mismo en el silencio de esta caverna de mi corazón…˜ con este acto mismo…˜ se contempla y se verifica y se saborea…˜ exactamente idéntico a sí mismo…˜ en todos los corazones…˜ La única diferencia que ve entre nosotros…˜ es el grosor del olvido de quién somos realmente…˜ 


Ve el olvido de quién somos…˜ y ve también en qué consiste ese olvido…˜ Viendo la enfermedad…˜ sabe instantáneamente la cura…˜ Su saber instantáneamente la cura consiste en que no ve ninguna enfermedad real en lo que sabe por sí mismo que vosotros sois…˜ Viendo su propia salud y su propio contento…˜ ve exactamente esa misma salud y ese mismo contento en todos los corazones…˜ Él sabe que no estáis enfermos de mortalidad…˜ él os sabe sin nacimiento…˜ eternos…˜ él os sabe la Realidad Absoluta que él mismo se sabe SER…˜ sedente en el trono de la caverna silente de vuestros corazones…˜ 


Y puesto que es esto lo que sabe…˜ esto es lo que propone…˜ Su veros tales cuales sois…˜ mueve en él el mensaje del despertar…˜ Él no os está rescatando de la muerte como nacidos y mortales…˜ él sólo se está rescatando a sí mismo de la tumba de vuestro olvido…˜ No se dirige a vosotros como nacidos y mortales…˜ se dirige a su propio sí mismo…˜ la Identidad Suprema…˜ en vuestro corazón…˜ 


Sólo un comprehensor y contemplador y verificador y saboreador de Sí mismo…˜ que se sabe a Sí mismo una Mismidad Absoluta en todos los corazones…˜ puede enunciar el mensaje del despertar infalible…˜ Cuando un comprehensor así enuncia el mensaje del despertar infalible…˜ jamás será una proposición en la que va implícita la falsa enseñanza de que nosotros somos nacidos…˜ Tampoco hará la propuesta de que nosotros somos otro que el que nosotros somos…˜ la Realidad Absoluta sedente en el trono de la caverna silente de nuestro corazón…˜



El medio de verificación de un comprehensor así…˜ es la montaña de Amor que se mueve…˜ ¿Y qué es la montaña de Amor que se mueve?…˜ Es la solicitud incondicional a su propia Mismidad en todos los corazones…˜ 

Viendo a su propia Mismidad enterrada en la tumba de nuestro olvido…˜ como una madre que ve que su hijo cae en un pozo…˜ su propia Mismidad deviene instantáneamente una indefinidad de medios de rescate…˜ A esta indefinidad de medios de rescate se le llama la montaña de Amor que se mueve…˜ 


Inmutable…˜ se mueve…˜ Y a este moverse sin movimiento se le llama la acción de presencia…˜
 

Cómo saber si un maestro espiritual...





¿Cómo saber que un maestro espiritual es el maestro que nosotros buscamos?…˜ Esta pregunta tiene una respuesta…˜ Un maestro espiritual…˜ en tanto que maestro espiritual…˜ es un artesano…˜ Como un artesano…˜ debe estar en posesión de su arte y de los medios de ponerlo en práctica…˜ de manera que pueda dar satisfacción al encargo que se le hace…˜ El que encarga la obra que ha de hacerse al maestro es el discípulo…˜ 

El discípulo es entonces responsable de su encargo…˜ El discípulo debe ser consciente de alguna manera…˜ por inaprensible que sea…˜ de lo que quiere…˜ puesto que el encargo depende de él…˜ Ahora bien…˜ no todos los maestros de la vía espiritual son capaces de todo…˜ Si un discípulo…˜ por así decir…˜ encarga una pintura a un maestro escultor…˜ el maestro escultor no podrá darle satisfacción debido a que no es pintor…˜ 

¿Cómo se reconoce entonces si un maestro espiritual podrá o no podrá satisfacer  nuestro encargo?…˜ Ello se reconoce porque un maestro espiritual…˜ en tanto que maestro espiritual…˜ se expresa a sí mismo…˜ expresa su arte…˜ en lo que propone que nosotros somos…˜ y en los medios que pone en operación para que nuestra propia verificación de nosotros mismos…˜ como lo que realmente somos…˜ tenga lugar…˜ a nuestra entera satisfacción…˜ 

Toda la cuestión del maestro espiritual apropiado…˜ es siempre una cuestión de principios…˜ Esto quiere decir que si no nos atenemos estrictamente a los principios que rigen toda operación…˜ corremos el riesgo de ser grandemente decepcionados en nuestra empresa…˜ 

Primero de todo…˜ uno debe preguntarse qué quiero yo…˜ Cuando emprendo una vía espiritual…˜ ¿qué quiero yo?…˜ En segundo lugar…˜ hay que preguntarse…˜ ¿qué siento yo que yo soy?…˜ Por así decir…˜ no es lo mismo querer adorar a Dios…˜ que querer abismarse en Él…˜ No es lo mismo sentir que yo soy un hombre…˜ que presentir que yo no soy otro que Dios…˜ Estas diferencias en la percepción de uno mismo condicionarán las características del encargo…˜ 

Por otra parte…˜ tampoco es lo mismo un maestro cuya proposición es…˜ “El servidor fiel no cesa de aproximarse a Mí con sus obras de acercamiento hasta que yo le amo…˜ y cuando yo le amo…˜ yo devengó la visión con la que ve…˜ la escucha con la que escucha…˜ el tacto con el que toca…˜ el gusto con el que gusta…˜ y el olfato con el que huele”…˜ que el maestro que propone “Sin nacimiento es nuestro estado real…˜ la ronda de los tres estados no nos toca…˜ nosotros jamas hemos salido de nosotros mismos”…˜ 

Estos dos maestros son infinitamente más diferentes entre sí que un pintor y un escultor…˜ La Causa final de su trabajo…˜ que ha de coincidir con el anhelo en el corazón del discípulo…˜ no son de la misma naturaleza…˜ 

Fijaos bien…˜ el maestro que nos propone…˜ como finalidad de su trabajo…˜ que nosotros no cesamos de acercarnos a nuestra verdadera naturaleza real con nuestras obras de acercamiento…˜ con esta misma proposición…˜ nos establece en un punto de partida que es falso…˜ ¿desde dónde comenzamos nosotros a acercarnos a lo que somos realmente?…˜ ¿cuán lejos estamos nosotros en realidad de lo que nosotros somos?…˜ ¿cuánto durará nuestro acercarnos a nosotros…˜ a nosotros que jamás hemos salido de nosotros mismos?…˜ 

Esta proposición nos dice que nosotros somos nacidos…˜ que somos mortales…˜ y que somos un móvil…˜ cuyo trayecto ignoramos dónde ha comenzado y dónde acabará…˜ en viaje hacia un Dios cuya sola mención nos empavorece…˜ ¿Cuáles serán esas obras de acercamiento que se nos proponen?…˜ ¿cuánto de ellas será suficiente?…˜ 

Aquí voy a transcribir la respuesta que escuché a un buscador en la vía…˜ ante cuya afirmación de que había leído la obra de René Guénon…˜ yo le pregunté qué era lo que le movía a él…˜ si la religión o la Identidad Suprema…˜ A esto él me dijo que por querer uno podía querer la luna…˜ pero que era otra cosa que eso estuviera dentro de su posibilidad…˜ y que él se veía a sí mismo sucio y con muchos apegos…˜ que tenía mucho que limpiar…˜ 

Esto me trae al recuerdo la punzante palabra del Buddha…˜ “Hay gentes que cuando se les propone la Identidad Suprema…˜ su corazón no responde”…˜