En las doctrinas hind煤es…˜ a la visi贸n
por s铆 mismo de nuestro estado eterno…˜ se le llama una “saboreaci贸n”…˜ Y a
nosotros mismos…˜ cuando estamos viendo que es desde nuestro estado eterno
desde donde vemos simult谩neamente la presencia y la ausencia de este estado
nacimiento…˜ se nos llama el “saboreador” de su propio estado eterno…˜
El soporte de esta saboreaci贸n de
nosotros mismos…˜ de esta saboreaci贸n de s铆 mismo de nuestro propio estado
eterno…˜ es siempre una proposici贸n convocativa…˜ Una proposici贸n convocativa
es una llamada a la Puerta de nuestra propia realidad…˜ Y es convocativa…˜
porque nuestra propia realidad se hace consciente de s铆 misma como lo que es…˜
Mirad…˜ ni este estado nacimiento ni su
ausencia eran con nosotros…˜ Esto es una proposici贸n convocativa…˜ Ella no dice
que nosotros no somos…˜ Ella s贸lo dice lo que no era con nosotros…˜
Entonces se procede a invitarnos as铆…˜
“Ve谩monos a nosotros mismos cuando ni este estado nacimiento ni su ausencia
eran con nosotros”…˜ Esta invitaci贸n es convocativa de nuestra verdadera
realidad…˜ Hay entonces un sabor…˜ un sabor intenso a nosotros mismos…˜ Es este
sabor de nosotros mismos…˜ cuando ni el estado nacimiento ni su ausencia eran
con nosotros…˜ lo que tenemos que dejar que nos inunde…˜ La respuesta a esta
invitaci贸n de que nos veamos a nosotros mismos cuando ni el estado nacimiento
ni su ausencia eran con nosotros…˜ es una saboreaci贸n…˜ Esa saboreaci贸n nos
inunda de certeza…˜ esta saboreaci贸n debe saborearse en completa plenitud…˜
Nosotros no debemos darnos prisa en
obtener la respuesta a esta invitaci贸n…˜ M谩s bien debemos dejar que la
invitaci贸n nos convoque…˜ ¿Qu茅 querr谩 decir que yo me vea a m铆 mismo cuando ni
este estado nacimiento ni su ausencia eran conmigo?…˜ Por supuesto…˜ ninguna
respuesta que no sea la saboreaci贸n de nosotros mismos nos dar谩 la experiencia
suprema de saber qui茅n somos…˜
La saboreaci贸n de nosotros mismos es una
operaci贸n vital…˜ exactamente como lamerse…˜ exactamente como saborear un beso
amado…˜ No puede imaginarse…˜ Ninguna imaginaci贸n es vital…˜ ninguna
imaginaci贸n tiene sabor…˜
Ciertamente…˜ ni este estado nacimiento ni
su ausencia eran con nosotros…˜ ¿C贸mo es este nosotros en que ni este estado
nacimiento ni su ausencia eran?…˜
Yo tengo la absoluta certeza de estar
convocando a nuestra verdadera realidad…˜ Mi boca est谩 llena de sabor…˜ Una
saboreaci贸n intensa de m铆 mismo est谩 teniendo lugar…˜ Me veo y me saboreo a m铆
mismo cuando ni este nacimiento ni su ausencia eran…˜
La proposici贸n convocativa es todo lo que
necesitamos escuchar para que se produzca el despertar a nuestra propia
saboreaci贸n…˜ Nos amamos tanto…˜ que vernos despertar a nosotros mismos es el
m谩s intenso de los j煤bilos…˜ No se trata de que nosotros queramos ser eternos…˜
se trata m谩s bien de que nosotros no podemos no amar lo que somos…˜ Y cuando lo
descubrimos…˜ cuando el sabor de nosotros mismos nos inunda…˜ nuestra
saboreaci贸n de nosotros mismos deviene el amor m谩s intenso…˜
Entonces buscamos ardientemente la copa
de la proposici贸n vital…˜ el n茅ctar de la proposici贸n…˜ a cuya convocaci贸n
nuestra verdadera naturaleza real nos invade…˜
Cesad por completo de buscar la respuesta
mental a las proposiciones que aqu铆 se hacen…˜ Cesad por completo de imaginar
c贸mo podr铆a ser ese estado vuestro en que ni este nacimiento ni su ausencia
eran…˜ M谩s bien…˜ aposentaos en vosotros mismos y dejad que la proposici贸n
penetre…˜ “Cuando ni este nacimiento ni su ausencia eran conmigo…˜ ¿c贸mo era
yo?”…˜
Estoy preguntando por vosotros…˜ no estoy
preguntando por este nacimiento…˜ tampoco estoy preguntando por cuando este
nacimiento no era…˜
Yo no aceptar茅 la respuesta de que sois
este nacimiento…˜ yo no aceptar茅 la respuesta de que sois la nada que era cuando este nacimiento no
era…˜ Yo no estoy interesado en estas experiencias comunes…˜ Lo que quiero es
que el sabor os invada…˜
